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那些寂寞的花朵,是春天遗失的嘴唇——现代诗赏析(四)

时间:2023-06-21 06:30:17 来源:网络


《历史》

——海子

我们的嘴唇第一次拥有

蓝色的水

盛满陶罐

还有十几只南方的星辰

火种

最初忧伤的别离


岁月呵


你是穿黑色衣服的人

在野地里发现第一枝植物

脚插进土地

再也拔不出

那些寂寞的花朵

是春天遗失的嘴唇


岁月呵,岁月


公元前我们太小

公元后我们又太老

没有人见到那一次真正的微笑

但我还是举手敲门

带来的象形文字

撒落一地


岁月呵

岁月


到家了

我缓缓摘下帽子

靠着爱我的人

合上眼睛

一座古老的铜像坐在墙壁中间

青铜浸透了泪水


岁月呵

全诗分为四个阶段:

文明的起源、发展、碰撞、回归传承,仿佛交响乐的四个乐章,中间配以“岁月呵”的和声,反复咏叹。

第一阶段:

“我们的嘴唇第一次拥有/蓝色的水/盛满陶罐”,指我们文明的起源,原始时代开始有了陶文化,在这个“蓝色”的星球上,“蓝色”还代表我们是一个爱好和平的民族。海子在《农耕文明》一诗中有“在发蓝的河水里/洗洗双手/洗洗参加过古代战争的双手”的句子,“发蓝的河水”象征洗去战争的血污的和平。

“还有十几只南方的星辰/火种/最初忧伤的别离”,文明的火种自北向南播撒,在播撒文明的过程中,我们的祖先体会到了离别的滋味,为了开拓生存空间,他们宁愿忍受这样的别离,说明我们的祖先曾经具有开拓精神。

第二阶段:

文明时期的历史是沉重和黑暗的,所以说“你是穿黑衣服的人”。“在野地里发现第一枝植物”,我们发明了农耕技术;“脚插进土地/再也拔不出来”,此从定居下来,再也离不开土地。农业之外的梦想,土地之外的世界,再也不在我们的视野之内,所以说“那些寂寞的花朵/是春天遗失的嘴唇”。

第三阶段:

“公元前我们太小/公元后我们又太老”,真是神来之笔。“公元”是西方基督教的纪元,暗指我们的文明和西方碰撞,没有发生在我们最辉煌最灿烂的时候,到东西方文明正式接触的时候,我们的文明已经衰老,所以说“没有人见到过那一次真正美丽的微笑”。

但我们没有退缩,我们还是举手敲响了世界的大门,把我们的文明展示给世界,参与世界文明的交流。

第四阶段:

我们参与世界文明交流的过程是惨淡和屈辱的,曾一度迷失自我。现在,我们要回归自己的文明,“到家了/我缓缓摘下帽子”。“帽子”代表什么,这个意象很难理解。不过难解也就代表着多解,意象的歧义也是诗歌的魅力之一,每个人可以充分发挥自己的想象,让阅读更具创造性。“帽子”可代表传承文化的沉重责任,可以代表西方文明对我们的歧视和误解,也可以代表走出自己的文明视野的游子遮档风雨的帽子——这里摘下帽子表示回归。回归到自己的文明,“靠着爱我的人/合上眼睛”,我愿意为我们的文明耗尽生命,成为我们历史的一具铜像。这铜像也是我们历史的象征,它里面包含着我们祖祖辈辈的泪水。