早春已至,且去赏花——《古诗十九首》赏析
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发布时间:2023-06-17 10:00:18
生年不满百,常怀千岁忧。
昼短苦夜长,何不秉烛游!
为乐当及时, 何能待来兹 ?①
愚者爱惜费,但为后世嗤。
仙人王子乔,难可与等期。②
①来兹:日后,将来。
②王子乔:古代传说中的仙人。《列仙传》里说他是周灵王的太子,被道士接引上山修炼,三十年后与家人山顶告别,乘白鹤飞去,得道成仙。
难可与等期:不可以作同样的期待。
这首诗出自《古诗十九首》,《古诗十九首》是东汉末年的五言诗,既没有题目,作者也失传,南朝萧统编纂《邵明文选》时,从传世的古人诗中选录出十九首,才没有湮没于世。
这些诗大抵是当时的底层文人所做。东汉末年,宦官、外戚把持朝政,政治黑暗,社会动荡,所谓“宁做太平犬,不做乱世人”,小人物生于乱世,颠沛流离,于是感伤时事,触景伤情,抒于笔端。这些诗直抒胸臆,用词浅显直白,朴素自然,抒发的是常人都有的情感,感染力极强。
人生短暂,为遥远的未来操心是很无谓的事。人们常说“人无远虑,必有近忧”,但未来有无数的可能性,谁又能看清未来呢?不过是杞人忧天,瞎操心罢了。
守财奴为后世子孙操心,终朝聚财,是可笑的愚者。《红楼梦》里唱道“终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了”。
至于妄图求仙得道,长生不死的,更是痴人说梦。
因此不如及时行乐,“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”。
王国维在《人间词话》里评论“生年不满百”四句,说“写情如此,方为不隔。”
此诗以狂放的口吻,犀利的笔调,宣扬把握今日,纵情享乐的人生态度,对两类痴人愚者进行了犀利的讽刺。人常说“及时行乐”悲观消极,但何尝又不是旷达豪放的一种体现呢?
早春已至,且去赏花。
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